「なう」文化の終焉
とある日、とある場所に用事があるため向かった先で、夕飯を食べた。私の大好きな中華料理のお店で、五目あんかけ汁そばとチャーハンのセット。美味しそうなので思わずスマホで写真を撮ろうとして、考える。
2008年の私なら、これを「美味しそうな汁そば〜」といって、Twitterにあげていただろうと。
わたしたちは、いつから、その場で「〜なう」をすることを躊躇するようになったのだろう。
最初に思った窮屈さは、2009年だった。休暇をもらって遊びに行った先で、きれいな景色をTwitterにあげたところ、某事業部の人から「研究所の人はいいですねえ、お休みは自由に取れて」と、「わざわざ」メールで頂いたのだ。おや、有給休暇ですらだめなんですかね。その方とは一度もTwitterで交流したことなかったのですが。
そのあと、そういう遊びの写真を共有するのはFacebookへと移った。Twitterの見知らぬ誰かと会話する楽しさは残して置きたかったし、友達を管理できるFacebookはうってつけだと思ったからだ。しかし、Facebookが一般に急速に浸透し、一回お会いしただけの人からの友達申請も増え、誰が見てるかわからないという意味では段々とTwitterに近づいてきた。ある人の誘いを断って他の人と遊ぶ、とか、山のように来ているメッセージをさばけないまま、遊びの写真をあげるとか。どう思われるんだろうと。
今の若い人たちは、美味しいお店やきれいな景色、買い物の穴場を見つけるためにはInstagramやsnapchatを使うという。ハッシュタグやチェックインで場所やお目当てのものをざっと視覚的に見て、気にいるものを手に入れるのだ。そこにはリアルタイム性はない。気に入ってから、これはいつのだろう、2週間前だからまだあるかな、のような情報収集の方法をとる。自分も、楽しんでいるその瞬間ではなく、あとから、写真を加工したり数枚を編集したりして、一番アピールできる形でハッシュタグと場所の情報を加えてあげるのだ。
そういえば、私も、今日はまだ原稿ができていないままここに出かけてきている。もちろん、自分の中にはこちらの用事を優先する理由がある。でも、もし、編集者の方が見ていたら?なんで締め切りを守らずにこいつは汁そば食べてるんだ?とか思われたら?
ええ、美味しい汁そばのアピールは、別にリアルタイムでなくてもいいですよね。
そして、このブログもきっと、今は保存されて、そして、原稿を提出したらアップされるのですよ、きっと。
そして、汁そばの写真、撮り忘れた笑
デブサミ関西にて講演してきました
デベロッパーの祭典である翔泳社主催のデベロッパーズサミット、略してデブサミ。その関西開催バージョンである「デブサミ関西」に登壇させていただきました!
Developers Summit 2016 KANSAI #devsumi
デブサミといえば、2012年にソーシャルの話で夏サミに登壇していただいたのが、初めての登壇でした。
この時は「IBMの宣伝っぽくなくてよかった」という感想を頂いたのですが仕事として登壇してるのにどうなのよ(笑)まあソーシャルツール、各社仕様上は横並びなので、どういうモチベーションで会社がそのツールを提供しているかというのを伝えることが大事だと思っているので、それは良いということにしてください・・・
今年の2月にはなんと及川卓也氏の代打で、キャリアの話をさせていただきました。素敵な記事のおかげで、ちょっとだけバズりました。人生初のホッテントリ。 自分が書いた記事じゃないですが(笑)
金曜日に登壇したデブサミ関西では、機械学習とか、自然言語処理とか、何か尖った話を・・・とのこと。「お客さん置いてっちゃうくらいの感じでお願いします」と言われたのですが、本当に置いていくとまずいのでいろいろ考えました。AI=対話だよねと思っている人があまりにも多いのでそれと絡めた話にしたかったのですけど、ちょっとそこから私の話をしたい情報抽出やテキストマイニングに持っていき方が強引だったかもと少し反省しております。
今まで資料は諸事情で公開してこなかったのですが、今回から公開。今まで「資料だけで誤解されたらどうしよう」と思っていましたけど、誤解されたら「誤解した人が悪い」。というわけで資料見て分からない人はどうにかして講演を見つけてどんどん聞きに来てください。
義務教育の必要性とAI
NIIの新井先生の記事が載っていました。
SNSを利用継続のモチベーションの観点から考える
Watson開発に移ってあまりの忙しさにブログを書いていませんでした・・・
自分の今の仕事は自然言語処理の中でもコアのものなのであまり最近はソーシャルとか分析することを考えていなかったのですが、昨日友人とmixiについて考えることがありまして、ブログを書いております。
私が開発で担当している製品は、Watsonに分野ごとの知識を学ばせるというもの。有り体に言えば複数の分野に精通している人が寄ってたかってWatsonにこれがこういう意味で…と教えるツールなのです。
私が今までやっていたソーシャルとは全く関係がないものなのですが、実はUXの観点からは少し関係があるかなと思い始めました。というのも、このツールはひとりでもくもくもくと作業をしつつも、その結果を視覚的に見たり、他の人の結果と比較したりできるんですね。どのくらい他の人と一致してるかなんてのも見られます。
まあWatsonにものを教えるなんて遊びではなくて仕事でやるのでしょうが、ここでもツールを使い続けるmorale(やる気、って訳されますがなんだか違う)を持ち続けてもらうのって大変なわけです。
昨日友人とmixiの話をしていて、mixiは今のFacebookやTwitterとは明らかに利用のmoraleの維持の仕方が違ったということに気がついたのです。現在のSNSは承認欲求を満たすためと言っても過言ではないのですが、mxiは純粋に友人と「つながる」状態が楽しかったのではないかなと思っています。なので、ゲーム(先日サンシャイン牧場の閉鎖が発表されましたね)などはそのつながりを確認するもので、毎日オブジェクトの変化ごときに一喜一憂して騒いでいたわけです。そのため、友人がその場からいなくなったらみんなで一斉にいなくなってしまった。一方でFacebookやTwitterはどんどんと新しい利用頻度の高い友人が参加し、お互いに存在を認め、利用を継続しているように見えます(そして特に承認欲求が強い人が残る傾向があるような)。
ツールというものはゲーム要素や、人とのつながり、承認欲求など色々な原因が相まって利用継続のモチベーションが作られるのだなあと考えると、私がやっているような超玄人むけマニアック製品でもそういうユーザビリティを考えることは無駄ではないような気がしたのでした。
マラソン大会でいろいろ考えた
もうすでに先々週のこととなってしまいましたが、千葉マリンハーフマラソン大会に参加してきました。記録はベストにあと2分ちょい届かず。最初は良いペースでいい記録でそうだったのですが、最後崩れてしまいました。帰り普通に歩けていたし、何でもっと頑張れなかったのか(>_<)と思うのはいつもの事ですね…
- 駅から会場までの案内がない
昨日は幕張メッセで幾つかのイベントや試験があり、到着した時はかなり混乱していました。普通はマラソン大会だけなので人の波についていけば良いのですが、そうじゃないのならば案内は出すべきではないかなぁと。多くのランナーと思しき人が幕張メッセに向かって行ってしまってました(マラソンはマリンスタジアムがスタートでした) - 会場内の案内不が圧倒的に足りない
どこで登録するのか、どこが更衣室なのか、どこに荷物を置くのかなどの案内がどこにもなく、かつ案内のチラシはすごくいい加減な上に当日の状況で変わります、となっていてかなり不満でした。更衣室は見つけられず女性はトイレで着替えていて大混雑。ただでさえトイレは混むのでこれは問題です… - 給水がたりない
足が遅いと言われればそれまでなのですが、私が通過する時に給水所にお水がない時がありました。気温が低めだったから良かったですが、もし高めだったりしたら脱水症の人が出たり危険ですよね。 - ゴール後配布の水の数が足りない
給水は数の読み間違いなんてあると思うのですが、なんとゴール後の配布されるはずの水がないという事態。参加者分くらいは確保して欲しいのですが…これも、給水と合わせ、体調面で危険ではと思います。 - 記録証の配布に問題あり
完走後、記録証をもらおうとすると長蛇の列。どうもシステムの不具合?で一件一件の発行に時間がかかっているらしく、だいたい1時間待ちだったらしい。私が取りに行った時にはもうおそらく1時間じゃ無理なくらい並んでいて、どうしようかと思っていたらどうも郵送になったらしいとのアナウンス。「らしい」というのは拡声器で何やら言っているのだが途切れ途切れで聞こえない。スタッフに聞いても私にはわかりませんとたらい回し。結局、どうも郵送になったらしいとチップを返送し帰りました。
2015年茶道納め
なんと11月11日以来ブログ書いてないことに気がついてびっくりしてます。書きたいことはたくさんあるのに、なかなか時間を作れないものですね。
11月から12月にかけてはUS出張からのイベント実施、フルマラソン、そしてスイス出張とバタバタしていました。やっとなんとか落ち着いて(まだ仕事終わってないけど)、昨日は久しぶりの茶道。心が落ち着きました。
初炭点前と四ケ伝の唐物の復習。
初炭は炭の組み方からもう忘れていて、なんとも情けないのですが先輩のさりげない指摘とともになんとか乗り切りました。炭の組み方がうまくて、とてもよく火がついて逆に困ったくらい。
お香の香りが素敵で、自分でも家で楽しみたいなあと思っているところ。先生にお聞きしたら、「お勉強のために本物のお香を香炉で焚いても良いかも」とのことでした。
裏千家の練香といえば、坐忘斎お好みの坐雲(鳩居堂)、松濤(松栄堂)を知っていらしたら十分よ、とのことで、まずは鳩居堂に行って色々見てこようかな、なんて思いました。香炉は持っているのですが、炭を焚くのがかなり敷居が高いので、調べたらアロマポットでも良いとか・・・これもお店に行って相談してみようと思います。
四ケ伝の唐物は茶筅の置く場所から忘れてしまっていて、なんともお恥ずかしい限り。先生から「あなたは理由があればすぐ覚えられるわよね」とおっしゃっていただきまして。茶筅は自分の右前に来る時と左に来る時とがどうしても覚えられなかったのだけど、「きれいな茶筅は是非お客様に見ていただきたいもの。まだ使っていない時は右のお客様の前、お茶を点てたら汚れるので左に控えておき、お湯できれいにしたらまた右のお客様の前に戻るのよ」という説明でかなり明確になりました。先生のご主人は理系の研究者であったとのことで、理論的な説明がとても私には助かります。
茶杓は唐物のため元節の現お家元という設定でお稽古しました。銘は「初雪」。スイスで初雪を見てきましたと言ったら「茶道は季節を先取りなので、初雪が降ったらその銘のものは使えないのよ」とのこと。まあ東京はまだ降ってないので許していただきましょう。
今年のお稽古も今回で終了。初釜とかは特にはないのですが、来年のお稽古がまた楽しみです。